书即面包: 01 2010存档
小学的时候就读过《鲁滨逊漂流记》缩减本(又是从姨妈那里哭来的),那时候觉得真精彩真好看。前几天又读了一遍全译版,对比教育局缩减的版本,发现他们给剪掉了两部分:对宗教的描写和结尾处“找回财产”的情节。
没有基督教信仰带来的力量,鲁滨逊无法生存,一个人吃饱喝足就是生存的全部了吗?但国人是没有宗教信仰的,所以当初看的时候,肯定觉得挺别扭,故而删之。可 惜啊,一部优秀小说最后被我们的教科书评价为:“代表了资本主义的扩张”,多么恶心的历史教科书(亏我当年还背得那么卖力,乖孩子总是比较倒霉)。
鲁滨逊在那个小岛上生活了数年后,大家就都承认他是岛屿的“总督”,没有哪个人说“这岛是属于我们大英帝国的,所以就是女王陛下的,所以不是你的”。又想起 美国的西进运动,规定说:谁占的地就世世代代归谁,这才让开拓者们有了底气,才有了今天这么大的美国。说到做到,是领导者的基本素质,为什么中国历史上的 改革成功的那么少?因为能像商鞅那样“城门立木”的改革家太少了。昨天才看一个经济频道的新闻,河南某锁厂在市中心广场开擂台,说谁能打开他们研 发的新锁,就当场给50万元奖励,有个中年人上去应战,三下五除二就把锁打开了,猜怎么着?那厂领导叫上保安,把开锁者当场轰走了(坏了他们的好事),瞧,这就 是国内企业的水平,众目睽睽之下都敢反悔!相较之下,往牛奶里加三聚氰胺,那还不是小菜一碟?
小说的结尾尤其让我感叹:一个在文明社会消 失了30年的人,回家乡后居然能找回自己全部的财产!西方人多么注重“契约”这个概念,只要有契约在,不管多少年、发生了多少事,你的财产依然圣神不可侵 犯。以前看《辛巴达七海传奇》,发现人类居然可以和神订立契约,而即使贵为神灵,也要遵守和人的契约,不可打破。这不单是神的戒律,也是西方世界的基本道 德。
说到做到、信守契约。当年英国能够成为殖民地最为广大的国家(日不落帝国),难道完全是偶然吗?西方国家比东方富足,难道也仅仅是因为昔日的掠夺吗?
没有基督教信仰带来的力量,鲁滨逊无法生存,一个人吃饱喝足就是生存的全部了吗?但国人是没有宗教信仰的,所以当初看的时候,肯定觉得挺别扭,故而删之。可 惜啊,一部优秀小说最后被我们的教科书评价为:“代表了资本主义的扩张”,多么恶心的历史教科书(亏我当年还背得那么卖力,乖孩子总是比较倒霉)。
鲁滨逊在那个小岛上生活了数年后,大家就都承认他是岛屿的“总督”,没有哪个人说“这岛是属于我们大英帝国的,所以就是女王陛下的,所以不是你的”。又想起 美国的西进运动,规定说:谁占的地就世世代代归谁,这才让开拓者们有了底气,才有了今天这么大的美国。说到做到,是领导者的基本素质,为什么中国历史上的 改革成功的那么少?因为能像商鞅那样“城门立木”的改革家太少了。昨天才看一个经济频道的新闻,河南某锁厂在市中心广场开擂台,说谁能打开他们研 发的新锁,就当场给50万元奖励,有个中年人上去应战,三下五除二就把锁打开了,猜怎么着?那厂领导叫上保安,把开锁者当场轰走了(坏了他们的好事),瞧,这就 是国内企业的水平,众目睽睽之下都敢反悔!相较之下,往牛奶里加三聚氰胺,那还不是小菜一碟?
小说的结尾尤其让我感叹:一个在文明社会消 失了30年的人,回家乡后居然能找回自己全部的财产!西方人多么注重“契约”这个概念,只要有契约在,不管多少年、发生了多少事,你的财产依然圣神不可侵 犯。以前看《辛巴达七海传奇》,发现人类居然可以和神订立契约,而即使贵为神灵,也要遵守和人的契约,不可打破。这不单是神的戒律,也是西方世界的基本道 德。
说到做到、信守契约。当年英国能够成为殖民地最为广大的国家(日不落帝国),难道完全是偶然吗?西方国家比东方富足,难道也仅仅是因为昔日的掠夺吗?